我來(lái)回答易經(jīng)師證考取 斬關(guān)穴,結在龍腰,龍虎通通,杜口現堂,正龍前去必結大地。斬關(guān)者,斬截真元之氣也。盤(pán)龍穴,盤(pán)結於中,首尾相顧盤(pán)龍有穴在龍腰,龍頭龍尾定要朝。界水不明堂氣散,前砂雖美不須瞧。余觀(guān)今術(shù)屢屢看地,管他后脈來(lái)不來(lái),只要目下好安排,借他山作龍虎,借遠山作假朝。

毒日頭聽(tīng)了來(lái)意,問(wèn)了老爺子的時(shí)辰和生辰屬相八字,問(wèn)了墓地的位置方位走向和離家遠近,又問(wèn)了來(lái)人家口家境。毒日頭閉目凝神片刻,口里微微有詞,右手大在其他四指上不停掐算。終于開(kāi)口了,"七天后是吉日,即可下葬"。

三代一般形容百年,說(shuō)明貧富不是永遠不變的,告誡人們不要為富不仁,要居安思危。六、師只能做功臣切莫為罪人。術(shù)既是社會(huì )貧富與差距的自然調節器,又是加速社會(huì )轉變的催化器。一方面造福于社會(huì )大眾,可在社會(huì )動(dòng)蕩的時(shí)候又加劇了社會(huì )的激烈爭斗與分化,所以好地也要慎點(diǎn),如出邪反而是造罪。

眾多陰陽(yáng)先生先后騎著(zhù)大地主家的驢子,勘定了不同的幾處寶穴,也有著(zhù)不同的說(shuō)法和解釋。這么多陰陽(yáng)先生勘定的地方和說(shuō)法解釋都不一樣,沒(méi)有出現英雄所見(jiàn)略同,大地主都不太滿(mǎn)意。大地主聽(tīng)了很滿(mǎn)意,悄悄用土把木釘全部掩埋起來(lái),招呼游方先生回家歇息好生。

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未有龍真而無(wú)美峽,未有峽美而不結吉地。峽者,龍之真情發(fā)現處也。審峽之訣,為地理學(xué)關(guān)鍵,尋龍捷徑。有一龍作五六穴者,有一龍作數十穴者。貴龍全在護從多。一祖之下必有數龍。穴承內氣向承外造葬坐穴(金井位)埋于地中,收地中靈氣為實(shí)。

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