全 國關(guān)于九天玄學(xué)師證報名條件及要求 圖片九、氣貴純正專(zhuān)一一運未盡不可另取,地雖富貴卻不可貪多,豪取澤人發(fā)福的秘密在于氣運合一,也就是作貴在純正專(zhuān)一,這就好比一個(gè)人的大腦在同一個(gè)時(shí)間點(diǎn)只能考慮和處理一件事情一樣,氣功的原理也是在瞬間將力作用于一點(diǎn)才能發(fā)揮威力,世人往往看見(jiàn)好的就不遺余力全部用到自家,這樣幾處同時(shí)發(fā)動(dòng)但因時(shí)。

3、不送財送福,要順天而行。"":不好強、不妄言;不妄作、不自用;不點(diǎn)真龍乾坤穴;天機;上好之地在未發(fā)跡應驗之前不可泄機密,以防人為壞之。"五要":要與人為福;要扶貧濟弱;要懲惡揚善;要保護地脈;要謹慎授徒。

夫水口者,地理家緊要之事也,需要大山橫欄,如把關(guān)守寨,無(wú)可犯之勢,一峰對一峰聳者,謂之華表。兩圓峰對者,謂之捍門(mén)。一山方平秀氣者,謂之御平,極貴之地,外有獅象龜蛇,亦貴地也?；蛴幸粓A山,一邊在水,一邊在山,或在深谷者,謂之羅星。

從零零碎碎資料里偶爾得之。一勺子,真名姓尹,江西吉安人,全名尹有本。生年為嘉慶元年,即1796年。趙九峰資料,生年無(wú)考,他本人同蔣大鴻、葉九升、范仲淹洛陽(yáng)亂石墳一樣,死后葬的都是所謂敗地衰地,與北宋吳景鸞李八公、大商人洪士良、福建南平蔡西山截然不同的情況。

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此乃萬(wàn)古不易之法也。凡山巒動(dòng)之處,其性皆水。龍若無(wú)水,則硬直頑罡。龍身之間,起得一座土屏,則力量博大,決結封拜大地。若無(wú)土屏,則龍身不厚重,承載大福不起,決不能結大地也。龍之結穴,不結穴,要看龍身受胎。

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