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留學(xué)回國的*們認為風(fēng) 水與主流文化不相容,應該定義為。而一些國學(xué)傳播使者們則認為風(fēng) 水是民俗,是*文化。風(fēng) 水師應該持證上崗,可是,風(fēng) 水師在哪考呢,沒(méi)有這樣的,門(mén)也沒(méi)有開(kāi)放這樣的窗口。

堪輿師怎么考 1.在教育培訓協(xié)會(huì )上進(jìn)行報名,并將相關(guān)報名資料提交給相關(guān)進(jìn)行審核; 2.當所有資料審核通過(guò)后,就可以參加統一組織的了; 3.在通過(guò)之后,會(huì )在3個(gè)月之內公布成績(jì),在成績(jì)公布之后再進(jìn)行下一步的安排; 4.當考生們通過(guò)相應的考核后就可以堪輿師證書(shū)了,但是不同的地區對于證書(shū)的要求是不一樣的,所以考生們還需要到當地進(jìn)行報考。

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風(fēng) 水是漢民族歷史悠久的一門(mén)玄術(shù),也稱(chēng)青烏、青囊,較為學(xué)術(shù)性的說(shuō)法叫做堪輿。風(fēng)就是元氣和場(chǎng)能,水就是流動(dòng)和變化。風(fēng) 水本為相地之術(shù),即臨場(chǎng)校察地理的 *** ,也叫地相、古稱(chēng)堪輿術(shù),它是一種研究與宇宙規律的哲學(xué),人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,達到"天人合一"的是再平常不過(guò)的了。相傳風(fēng) 水的創(chuàng )始人是九天玄女,比較完善的風(fēng) 水學(xué)問(wèn)起源于戰國時(shí)代。風(fēng) 水的核心思想是人與大自然的,早期的風(fēng) 水主要關(guān)乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設等 *** 及原則,為選擇的地方的一門(mén)學(xué)問(wèn)。*建筑風(fēng) 水研究協(xié)會(huì )理事高煜翔主張辨證研究風(fēng) 水,去其糟粕,取其精華,用科學(xué)合理的 *** 來(lái)解釋風(fēng) 水現象,只可用于趨吉,不可癡迷其中。

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