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當地人力資源和社會(huì )*局等*進(jìn)行報名。風(fēng) 水師書(shū)是由風(fēng) 水文化促進(jìn)會(huì )發(fā)放的,是頒發(fā)給在風(fēng) 水領(lǐng)域中具有一定知識和技能的專(zhuān)業(yè)人士的一個(gè)認證,可以在當地人力資源和社會(huì )*局等*進(jìn)行報名。

堪輿術(shù)的學(xué)習并不是一朝一夕的事情,也不可能輕易取得成果。由于撇開(kāi)神秘不談,堪輿術(shù)本身就是很復雜的學(xué)說(shuō),需要對歷史、地理、天文、地球物理學(xué)、建筑設計等多方面領(lǐng)域知識有較了解,這樣才能融匯貫通,進(jìn)而學(xué)習堪輿術(shù)。因此,如果想要學(xué)好這門(mén)學(xué)問(wèn),必須要耐心和恒心,要不斷的去學(xué)習、去看書(shū),多參加實(shí)踐活動(dòng),并且要有一個(gè)嚴謹而深厚的學(xué)習態(tài)度。

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古風(fēng) 水師理論為:宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物由三部分組成,即氣、數和象。按照現代科學(xué)觀(guān)點(diǎn)它們是:能量、信息和態(tài)勢或形式。三者共存,不可分開(kāi),又界限分明。氣,是客觀(guān)存在,按照現代科學(xué)觀(guān)點(diǎn)可假設為能量。數,是宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物存在的程序或邏輯,按照現代科學(xué)觀(guān)點(diǎn)可假設為信息?，F代的風(fēng) 水師主要工作內容有:選擇筑宅或墓葬的良好(大多數風(fēng) 水師不看陰宅事宜的)。判斷建筑設計是否符合風(fēng) 水原則。室內外的擺設以更佳的風(fēng) 水,根據屋主的八字命理,找到財位和文昌位(有利子女學(xué)業(yè))。

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