親子關(guān)系,促進(jìn)親子溝通。作為一種親子溝通的載體,在沙盤(pán)中,孩子拿到的每一件沙具都有其特殊意義,每個(gè)沙具的擺放都映孩子的內心。沙盤(pán)就像是一面意識和無(wú)意識相互映射的鏡子,孩子的內心會(huì )完全顯現在沙盤(pán)作品中,可以幫助家長(cháng)更加地了解到孩子的內心和心理狀況,從而更好地與孩子溝通。在整個(gè)擺放和分析的中,家長(cháng)與孩子都會(huì )投入到溫馨的親子氛圍中,這也為家長(cháng)與孩子的溝通陪伴創(chuàng )造了良好的機會(huì )。 創(chuàng )造性思維能力,大腦潛能。沙盤(pán)提供的沙盤(pán)是有界限的、安全的、的,因此而產(chǎn)生了一個(gè)放松、舒適的,這樣的空間極大地激發(fā)了孩子的想象力和創(chuàng )造力,對孩子內心的,鼓勵孩子表達內心的想法,甚至是天馬行空的幻想,這些都會(huì )促進(jìn)孩子的創(chuàng )造性思維能力的發(fā)展。在整個(gè)中,孩子會(huì )充分應用眼、耳、口、手、心,地利用左右大腦,從而平衡大多數孩子左腦發(fā)育的情況,全腦的潛能。 有助于激發(fā)內在能量,促進(jìn)人格發(fā)展。由于沙盤(pán)的特殊性——心理表達技術(shù),它表達的就是孩子的內心,無(wú)法用語(yǔ)言表達出來(lái)的東西都可以通過(guò)這種無(wú)聲的表達,從而使孩子的內心梳理,激發(fā)無(wú)意識中的天生力量和創(chuàng )造力量,增強自信心,激發(fā)內在能量,促進(jìn)孩子的人格完整發(fā)展。
深度介紹重慶市沙盤(pán)師證具體作用, 在沙游中,我們通常會(huì )站在或坐在個(gè)案的位置做記錄。如果我們能保持安靜,不太顯眼,個(gè)案就不會(huì )被我們的記錄工作所。里思.梅納赫喜歡安靜地坐在遠處,在案例本上勾畫(huà)發(fā)展中的沙。凱瑟琳.布萊德威喜歡坐在隱蔽的地方記錄著(zhù)物件的位置和擺放的順序。如何處理記錄將取決于你。
隨著(zhù)人們對心理健康的度不斷,各種心理輔導、的、設備等也開(kāi)始越來(lái)越被人所接受。心理沙盤(pán)作為早被引入國內的心理健康輔導與設備,在國內已經(jīng)有了較長(cháng)時(shí)間的應用和發(fā)展,由于沙盤(pán)非語(yǔ)言性溝通的特點(diǎn),非常有利于心理工作的開(kāi)展,因此成為了當下非常受歡迎,使用廣泛的心理健康輔導設備和之一。
深度介紹重慶市沙盤(pán)師證具體作用, 我們的很多學(xué)員都是心靈花園工作站的,在心靈花園工作站里,做沙盤(pán)的時(shí)候,一定要配個(gè)濕沙盤(pán),因為福利院里面有好多小孩都是胎里邊有傷的小孩,所以他用大量的水,對他恢復起來(lái)是很有幫助的。那么,這樣一果,一個(gè)干沙一個(gè)濕沙,尤其是濕沙果,完全超出我們現在的理解能力了,他怎么會(huì )做著(zhù)沙盤(pán),他的竟然有變化了。 因為人不是直接從水里出來(lái)的,人是活在陸地上的,人在陸地上生生死死,但是你在胎里邊是水,所以如果說(shuō)這個(gè)來(lái)訪(fǎng)者是胎里邊有傷的小孩,比如,或者是先天性的腦癱,這樣的來(lái)訪(fǎng)者會(huì )有一個(gè)習慣,他會(huì )大量的在沙盤(pán)里放水,放到得蓋過(guò)了沙子,這往往是一個(gè)在胎里受傷的孩子做沙盤(pán)的一個(gè)典型的,所以這是大家在的沙盤(pán)理論里面沒(méi)觸及過(guò)的。 督導沙盤(pán)個(gè)案的時(shí)候,就會(huì )要求我們所有的沙盤(pán)()師的沙盤(pán)室一定要配一個(gè)干沙盤(pán)和一個(gè)濕沙盤(pán),而這個(gè)濕沙盤(pán)不要在旁邊放水,比如說(shuō)(告知來(lái)訪(fǎng)者)這個(gè)沙盤(pán)可以放水,它可以的,其實(shí)(這樣)不行的,一定要把這個(gè)沙盤(pán)弄得很濕,而且這兩個(gè)沙盤(pán)的擺放位置是并列的,不讓來(lái)訪(fǎng)者看出來(lái),哪個(gè)主要,哪個(gè)是次要的,平行的放,但中間隔開(kāi),人在中間可以來(lái)回走動(dòng)。你不要在沙盤(pán)室只放一個(gè)干沙盤(pán),這對的效果是大打折扣的。這就是我們這幾年在督導時(shí)總結出來(lái)的一個(gè)認識。 我們的沙盤(pán)中,沙子底部的藍色,還有施加在沙子上面的水,又是生命的另一面,是生的這一面,它是生的根基。你不要小看那么一個(gè)小小的沙盤(pán)里面放一堆沙子,再加點(diǎn)水變成濕沙,不論是干沙還是濕沙,沙盤(pán)里的沙子和水,其實(shí)是人類(lèi)基本的,藏在內心深處的這種生死感受的集中呈現,在沙盤(pán)里,這種一體兩面的感受——生和死的感受,就集中呈現了出來(lái)。
由于心理沙盤(pán)是潛意識的意象的直接表達,所以在某些程度上可以在初期來(lái)訪(fǎng)者的阻抗,有利于師對來(lái)訪(fǎng)者潛意識狀況的了解,但是與此同時(shí),為來(lái)訪(fǎng)者創(chuàng )造一個(gè)而受保護的空間,使來(lái)訪(fǎng)者可以放下防御對潛意識進(jìn)行表達,是稍安的臨床的基礎,也是心理沙盤(pán)的和轉化的條件。 共情并不是單純的"轉移情感"而是共情者與被共情者本心的自然呼應或共鳴,是當代心理中建立咨訪(fǎng)關(guān)系的中必備的專(zhuān)業(yè)素養和態(tài)度。羅杰斯也對"共情"進(jìn)行了進(jìn)一步的注解,即"無(wú)條件的積極關(guān)注"和"一致性",通過(guò)共情而進(jìn)入來(lái)訪(fǎng)者內心的愿望,也就是"來(lái)訪(fǎng)者中心療法"的具體體現。
