1、【新學(xué)高考簡(jiǎn)介】 新學(xué)高考培訓學(xué)校位于新學(xué)大廈,是一所只專(zhuān)注高考應試教學(xué)研究的全日制學(xué)校。學(xué)校自成立以來(lái),只招收高三的學(xué)生,一直以來(lái)注重教學(xué)質(zhì)量,不斷提高學(xué)生學(xué)習效果,助高考學(xué)生一臂之力!
2、【開(kāi)設班型】 新學(xué)高考有兩種班型。一對一和班課,他們各有特色。一對一授課針對性極強,班課授課能夠*定位,強化基礎。
3、【學(xué)校師資情況】 新學(xué)高考省級*團隊,熟悉歷年高考試卷,解析高考知識點(diǎn)。善于和學(xué)生溝通,用詼諧幽默的教學(xué)方式帶動(dòng)學(xué)習氛圍,提高學(xué)生學(xué)習興趣,讓學(xué)生輕松掌握解題技巧。
4、【收費情況】 新學(xué)高考復讀生、藝考生、應屆生收費是根據學(xué)生和家長(cháng)選擇的班型按課時(shí)收費
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考試場(chǎng)點(diǎn)1傳統華夏早期的政事軌制
夏朝商代周代功夫是*民族早期政事文雅的產(chǎn)生功夫,夏朝功夫,王位世襲制包辦了禪讓制,王位傳子軌制正式打開(kāi)。商朝功夫產(chǎn)生方國同盟,中心對場(chǎng)合的遏制力有限。西周功夫,周王運用分封制與宗法治相貫串的本領(lǐng)決定了一套精細的體制,統制功效鞏固。年齡戰國功夫,諸侯分割群雄逐鹿,分封制、宗法治漸漸分割。
1.領(lǐng)會(huì )家國同構
(1)家國同構,即家園、家屬與國度在構造構造上面的共通性,是宗法社會(huì )的明顯特性。
(2)宗法治與分封制互為內外。嫡宗子世襲王位,是君主,也是系族的大量。其余諸子分封為諸侯,是臣子,也是系族的小宗。
(3)家是弱國,國事大師。家國同構展現了血統聯(lián)系與政事聯(lián)系的融洽。這種借助血統人倫聯(lián)系來(lái)處置國度的政事形式是華夏傳統政事軌制的特性之一。
2.用唯物主義歷史觀(guān)領(lǐng)會(huì )宗法治對現在社會(huì )的感化
(1)宗法治督促忠孝看法深刻民意,培養了*民族國與家密不行分的看法。
(2)受宗法看法的長(cháng)久熏染,國人養成了矜持忍受、溫良敬仰、發(fā)憤簡(jiǎn)樸的社會(huì )良習和尊重老人愛(ài)幼、伯仲相親的社會(huì )私德。
(3)宗法治還感化著(zhù)華夏人的社會(huì )生存。比方:重男輕女;修族譜;后輩接受父親的姓氏。
(4)宗法治中品德獨裁士女不同等等第看法自律服從等變成民族超過(guò)和興盛的瓶頸。更加是品德獨裁引導了國人重人治輕法制,重要遏制了華夏近現代此后的群言堂法治過(guò)程。
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