哈嘍大家好，最近有很多小伙伴向我了解：演講如何運用有聲與態(tài)勢語(yǔ)言。今天就把演講如何運用有聲與態(tài)勢語(yǔ)言相關(guān)的幾個(gè)問(wèn)題都整理出來(lái)給大家參考下。分別是：7月29日《如何運用有聲語(yǔ)言及態(tài)勢語(yǔ)言展現自我》，一個(gè)好的演講需要具備哪些特征，深圳演講口才 | 態(tài)勢語(yǔ)言具體參照記憶法及四種主要態(tài)勢語(yǔ)，深圳胡焱喬演講口才｜演講的態(tài)勢語(yǔ)言，演講中怎樣用好肢體語(yǔ)言？如何控制好手勢和姿態(tài)，提升演講的氣場(chǎng)，演講時(shí)需要注意哪些細節？??

1.7月29日《如何運用有聲語(yǔ)言及態(tài)勢語(yǔ)言展現自我》

身體語(yǔ)言是個(gè)人魅力和修養的體現，培訓或演講過(guò)程中恰到好處的肢體語(yǔ)言能為演講帶來(lái)錦上添花的作用。另外，身體語(yǔ)言也是體現內心的一種方式，所以，通過(guò)解讀演講方或者聆聽(tīng)方的肢體語(yǔ)言可以更容易領(lǐng)會(huì )對方的傾向或意愿，能讓溝通達到意想不到的效果。 查看原帖>>

2.一個(gè)好的演講需要具備哪些特征

演講作為人類(lèi)一種社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，它必須具備以下四個(gè)條件:演講者、聽(tīng)眾、溝通二者的媒介以及時(shí)間、環(huán)境。離開(kāi)其中任何一個(gè)條件都構成不了演講。演講的傳達手段包括:有聲語(yǔ)言、態(tài)勢語(yǔ)言和主體形象。有聲語(yǔ)言是演講活動(dòng)最主要的表達手段。它由語(yǔ)言和聲音兩種要素構成，以流動(dòng)的聲音運載思想和情感，直接訴諸聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)器官。它要求吐字清楚、準確、聲音清亮、圓潤、甜美，語(yǔ)氣、語(yǔ)調、聲音、節奏富于變化。態(tài)勢語(yǔ)言就是演講者的姿態(tài)、動(dòng)作、手勢和表情，是流動(dòng)著(zhù)的形體動(dòng)作輔助有聲語(yǔ)言運載著(zhù)思想和感情，直接訴諸聽(tīng)眾的視覺(jué)器官。它要求準確、鮮明、自然，協(xié)調。主體形象是指演講者的體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止神態(tài)等。主體形象的美丑，好與差，直接影響著(zhù)演講者思想感情的表達。它要求演講者在符合演講思想感情的前提下，注重裝飾樸素、得體，舉止、神態(tài)、風(fēng)度的瀟灑、優(yōu)雅、大方，給聽(tīng)眾一個(gè)美的外部形象。必須指出，演講如果只有“講”沒(méi)有“演”，只作用于聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)器官而不作用于聽(tīng)眾的視覺(jué)器官，就會(huì )缺少動(dòng)人的主體形象和表演活動(dòng);如果只有“演”而沒(méi)有“講”，只作用于聽(tīng)眾的器官而不作用于聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)器官。所以，二者缺一不可，相輔相成。但是，“演”與“講”的和諧必須是以“講”為主，以“演”為輔，“演”必須建立在“講”的基礎上，否則便失去了演講的意義?，F在，可以給演講的本質(zhì)下一個(gè)定義了:演講者在特定的時(shí)境中，借助有聲語(yǔ)言和態(tài)勢語(yǔ)言的藝術(shù)手段，針對社會(huì )的現實(shí)和未來(lái)，面對廣大聽(tīng)眾發(fā)表意見(jiàn)，抒發(fā)情感，從而達到感召聽(tīng)眾并促使其行動(dòng)的一種現實(shí)的信息交流活動(dòng)。那么，演講都有哪些特征呢?首先是它的現實(shí)性。這是因為演講屬于現實(shí)活動(dòng)范疇。不屬于藝術(shù)活動(dòng)范疇，它是演講家通過(guò)對社會(huì )現實(shí)的判斷和評價(jià)，直接向廣大聽(tīng)眾公開(kāi)陳述自己主張和看法的現實(shí)活動(dòng)。其次是它的藝術(shù)性。這里的藝術(shù)性是現實(shí)活動(dòng)的藝術(shù)。它的藝術(shù)性是現實(shí)活動(dòng)的藝術(shù)。它的藝術(shù)性在于它具有統一的整體感和協(xié)調感，即演講中的各種因素(語(yǔ)言、聲音、表演、形象、時(shí)間、環(huán)境)形成一種相互依存、相互協(xié)調的美感。同時(shí)，演講不單純是現實(shí)活動(dòng)，它還具備著(zhù)戲劇、曲藝、舞蹈、雕塑等藝術(shù)門(mén)類(lèi)的某些特點(diǎn)，并將其與演講融為一體，形成具有獨立特征的演講活動(dòng)。那一世范文網(wǎng)第三是它的鼓動(dòng)性。沒(méi)有鼓動(dòng)性，就不成為演講，政治演講也好，學(xué)術(shù)演講也好，都必須具備強烈的鼓動(dòng)性。這是因為;一、一切正直的人們都有追求真善美的渴望，演講者傳播了真善美，自然會(huì )引起共鳴，激勵和鼓舞聽(tīng)眾。二、演講者以自己熾烈的感情去引發(fā)聽(tīng)眾的感情之火，容易達到影響聽(tīng)眾的目的。三、演講者的形象、語(yǔ)言、情感、態(tài)勢以及演講辭的結構、節奏、情節等均能抓住聽(tīng)眾。四、演講的直觀(guān)性使其與聽(tīng)眾直接交流，極易感染和打動(dòng)聽(tīng)眾?？梢哉f(shuō)，鼓動(dòng)性是演講成功與否的一個(gè)標志。第四是它的工具性，演講是一門(mén)科學(xué)，更是一個(gè)工具，是人們交流思想的工具。任何思想、任何學(xué)識、任何發(fā)明和創(chuàng )造，都可以借助演講這個(gè)工具來(lái)傳播?？梢哉f(shuō)，演講是最經(jīng)濟，最實(shí)用、最方便的傳播工具，任何人都可以利用它。以上，我們談了演講的本質(zhì)和特征。在現實(shí)的演講活動(dòng)中，有以下兩種傾向很值得注意。一是有的演講者只“講”不“演”，只注重演講的實(shí)用性而忽略了演講的藝術(shù)性，使演講不倫不類(lèi)，干巴枯燥，因而削弱了演講的效果。二是有的演講者一味過(guò)分地“演”，追求相聲、評書(shū)、朗誦、故事等其他藝術(shù)表演技巧，沖淡了演講的現實(shí)性、實(shí)用性和嚴肅性，顯得滑稽、夾生，起不到演講應有的作用。這兩種傾向都是必須認真加以克服的?！局攸c(diǎn)在稿子上】演講稿是一種實(shí)用性比較強的文體。是為演講準備的書(shū)面材料。 那么，什么是演講呢?演講是在公眾面前就某一問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解的口頭語(yǔ)言活動(dòng)它的特點(diǎn)是:*，它是在人與人之間進(jìn)行的;第二，它有一定的時(shí)間性;第三，它是為了闡述某一問(wèn)題或整理而開(kāi)展的;第四，它帶有一定的鼓動(dòng)性和說(shuō)服性。像演講比賽、典禮致辭、會(huì )議發(fā)言、學(xué)術(shù)講座、科研報告、競選演說(shuō)、就職演說(shuō)、法庭陳述等，都帶有演講的性質(zhì)。演講稿是演講用的文稿，也是演講的依據。它是為演講服務(wù)的，是體現在書(shū)面上的講話(huà)材料。演講有內容、目的的不同，演講稿也具有不同的形態(tài)，有報導、有說(shuō)明、有論辯、有答謝等?？偟膩?lái)說(shuō)，它的特征可以概括如下: 1、內容上的現實(shí)性 演講稿是為了說(shuō)明一定的觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度一定要與現實(shí)生活緊密相關(guān)。它討論的應該是現實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問(wèn)題。它的觀(guān)點(diǎn)要來(lái)自身邊的生活或學(xué)習，材料也是如此。它得是真實(shí)可信，是為了解決身邊的問(wèn)題而提出和討論的。 2、情感上的說(shuō)服性 演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾，使聽(tīng)者對講話(huà)者的觀(guān)點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話(huà)稿，一定要具有說(shuō)服力和感染力。很多著(zhù)名的請問(wèn)你打算干什么?家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的請問(wèn)你打算干什么?斗爭鋪路。 3、特定情景性 演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾，這些構成演講的情景，演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適應。 4、口語(yǔ)化 演講稿的最終目的是用于講話(huà)，所以，它是有聲語(yǔ)言，是書(shū)面化的口語(yǔ)。因此，演講稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口頭語(yǔ)言變?yōu)闀?shū)面語(yǔ)言，即化聲音為文字，起到規范文字、有助演講的作用;另一方面，演講稿要把較為正規嚴肅的書(shū)面語(yǔ)言轉化為易聽(tīng)易明的口語(yǔ)，以便演講。同時(shí)，演講稿的語(yǔ)言應適應演講人的講話(huà)習慣，同演講者的自然講話(huà)節奏一致。 演講稿對于演講都有哪些作用呢?主要體現在以下幾方面:(1)整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度;(2)引導聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內容;(3)通過(guò)對語(yǔ)言的推究提高語(yǔ)言的表現力，增強語(yǔ)言的感染力。 由于演講稿具有以上的特征和作用，它在寫(xiě)作方法上也有一定方法可循。 1、演講稿的結構。演講稿的結構通常包括開(kāi)場(chǎng)白、正文、結尾三部分。 開(kāi)場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾的注意力，為整場(chǎng)演講的成功打下基礎。常用的開(kāi)場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。不論哪種開(kāi)場(chǎng)白，目的都是使聽(tīng)眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。 演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。演講主體的層次安排可按時(shí)間或空間順序排列，也可以平行并列、正反對比、逐層深入。由于演講材料是通過(guò)口頭表達的，為了便于聽(tīng)眾理解，各段落應上下連貫，段與段之間有適當的過(guò)渡和照應。 結尾是演講內容的收束。它起著(zhù)深化主題的作用。結尾的方法有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結強調主要觀(guān)點(diǎn);引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考;反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽(tīng)眾思考和對演講者觀(guān)點(diǎn)的認同。此外，演講稿的結尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。 大多數演講稿如同一篇議論文，有主要觀(guān)點(diǎn)，有對主要觀(guān)點(diǎn)的論證。一篇演講稿*只有一個(gè)主題，這是由演講稿的特定情景性和時(shí)間性所決定的。在一個(gè)有限的時(shí)間段內，完全借助于語(yǔ)言、手勢等向聽(tīng)眾講明一個(gè)問(wèn)題或道理，同時(shí)又要說(shuō)服聽(tīng)眾，就要求在寫(xiě)作演講稿時(shí)一定要突出主題、觀(guān)點(diǎn)鮮明。 主題選定了，還要收集相應的材料對之進(jìn)行論證。材料的選擇要通俗，要選擇大多數人都知道的、聽(tīng)得懂的，而不能選擇太生僻的、很少有人知道的。因為演講一即時(shí)表演，聽(tīng)眾沒(méi)有時(shí)間去驗證或查找這些材料的內容或是出處。因此，在準備演講稿之前首先要了解聽(tīng)眾的情況:他們是些什么人，他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何，他們所關(guān)心的問(wèn)題是什么，等等。掌握了聽(tīng)眾的特征和心理，在此基礎上恰當地選擇材料，組織材料，是演講成功的必要條件。 寫(xiě)作演講稿還有一個(gè)特別要注意的，就是對演講節奏和時(shí)間的把握。每一場(chǎng)演講都是有時(shí)間限制的，少則一分鐘，多則一兩小時(shí)甚至一天，演講者必須把握自己演講的速度和內容，既不能時(shí)間到了，還沒(méi)有講完，也不能距離演講結束還有一段時(shí)間，而演講者已經(jīng)無(wú)話(huà)可說(shuō)了。演講稿對于演講速度和節奏的把握有著(zhù)極其重要的作用。寫(xiě)作時(shí)，要不時(shí)地停下來(lái)，用自己的正常語(yǔ)速大聲朗讀，根據朗讀的結果調整演講的內容。另一方面，還要根據演講時(shí)間的長(cháng)短調整要講的內容，做到整場(chǎng)演講的音調有高低起伏、節奏有輕重緩急、情緒有高漲有低潮，波瀾起伏、收舒有度。 *，演講稿還要在情緒上具有較強的感染力，語(yǔ)言上做到生動(dòng)感人。在沒(méi)有時(shí)間限制的情況下，盡量做到短而精，在聽(tīng)眾的精力分散前戛然而止，余味悠長(cháng)。

3.深圳演講口才 | 態(tài)勢語(yǔ)言具體參照記憶法及四種主要態(tài)勢語(yǔ)

接下來(lái)，給大家分享一個(gè)態(tài)勢語(yǔ)言具體參照記憶法：直面聽(tīng)眾表陳述，側位以環(huán)視全部；昂首動(dòng)情發(fā)正言，低頭思索復悲憐；點(diǎn)頭Yes搖頭No，眉眼姿態(tài)把心扣；面部開(kāi)合隨心跡，手勢動(dòng)作應注意；伸手前方表號召，拳手上舉強有力；腳步前移表希冀，后退暗含消極意；文無(wú)定法文成立，態(tài)勢語(yǔ)中無(wú)奧秘。①直面聽(tīng)眾表陳述。我們曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，大家在任何地方，只要開(kāi)口講話(huà)就可以看作是發(fā)表演說(shuō)。比如，往那一站，“媽?zhuān)一貋?lái)了，讓您費心，我今天在路上堵車(chē)，來(lái)晚了一些?！蹦憧?，這是一個(gè)感覺(jué)。在演講臺上，也是一樣。要有前言，要陳述背景。比如，“親愛(ài)的朋友們，大家好，我是***。非常高興來(lái)到這里，與大家做真心的交流。今天的話(huà)題是——養成一個(gè)好習慣的重要性！”記住，直面聽(tīng)眾，坦然面對。②側位以視顧全部。有的時(shí)候場(chǎng)面很大，在交流中容易產(chǎn)生一個(gè)問(wèn)題，就是只與自己熟悉的幾個(gè)人交流眼神，往往忽視了大眾。在演講活動(dòng)中，應該讓每一位聽(tīng)眾都能感覺(jué)到你的眼神曾經(jīng)關(guān)注過(guò)他。因此，在一些大的場(chǎng)合講話(huà)，要特別注意不冷落任何一個(gè)人，要全盤(pán)托舉，臺上走動(dòng)，側位提問(wèn)，照顧全局。③昂首動(dòng)情發(fā)正言。一個(gè)社會(huì )的人公開(kāi)講話(huà)，尤其是在演講臺上發(fā)表公眾演說(shuō)的時(shí)候，一定要有正氣。講政治、講正氣、講學(xué)習，這些東西很重要。正言、正果、正氣歌，昂然、堂然、巍巍然！我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)一次對下崗工人的演講會(huì )上，演講嘉賓說(shuō)：“各位好，大家下崗了，誰(shuí)都不高興。人們會(huì )抱怨，覺(jué)得自己十多年跟黨走，今天卻沒(méi)飯吃了，而發(fā)的*生活保障金，只夠吃炸醬面的。很多人一怪*，二怪父母，三怪命苦，但是從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己都做過(guò)什么，在企業(yè)的這些年，你有什么樣的貢獻？你在哪一方面是別人無(wú)法取代的？有人抱怨說(shuō)某某某是老總的小舅子，什么也不會(huì )做但沒(méi)有下崗。我告訴你，在任何一個(gè)國度，在任何一個(gè)時(shí)代，不公平的事都會(huì )發(fā)生。但這畢竟是微乎其微的。我們還是要面對現實(shí)，看看哪里是自己的長(cháng)處，哪里是自己的核心競爭力，哪方面的能力是別人無(wú)法取代的。有了這樣的知識，有了這樣的認識，你就能面對問(wèn)題和解決問(wèn)題，從而爭取到早一天就業(yè)！”這叫昂首動(dòng)情發(fā)正言。④低頭思索復悲憐。連句話(huà)不難理解，有的時(shí)候人們會(huì )懷舊，當想起某件不愉快的事情時(shí)會(huì )低頭哀嘆：“好了，這件事過(guò)去這么久了，不要再提他了，就讓這一頁(yè)翻過(guò)去吧?！雹蔹c(diǎn)頭yes搖頭no。當同一種說(shuō)法或一件事時(shí)，我們往往會(huì )一邊點(diǎn)頭一邊說(shuō)：“對，對，您說(shuō)的非常對。謝謝，謝謝，好，謝謝您的支持?！碑斢幸闪x時(shí)，會(huì )搖頭表態(tài)：“不，不，這個(gè)不妥當，再想一想，還值得商榷?！敝笔阈匾?，直觀(guān)易懂，方便操作。⑥眉眼姿態(tài)把心扣。東方人說(shuō)，眼睛是心靈的窗戶(hù)；西方諺語(yǔ)講，眼睛是心靈的背叛者。這兩句話(huà)異曲同工，都說(shuō)明了眼睛不會(huì )撒謊。眼睛是心靈的窗戶(hù)，它與心是直接相連的。你心里在想什么，眼睛就會(huì )展現什么。心中有鬼，便會(huì )賊眉鼠眼，博愛(ài)真誠自然慈眉善目。⑦面部開(kāi)合隨心跡。如果說(shuō)眼睛是心靈的窗戶(hù)，那么面部表情是整個(gè)心靈的晴雨表。人們的喜怒哀樂(lè )、酸甜苦辣、悲歡離合，面部全知曉。相由心生，一個(gè)人的全部信息都寫(xiě)在他的臉上。一笑解千愁，一哭萬(wàn)事休。心里甜臉上笑，心里苦臉上堵，內心世界與面部表情是互為表里的。請記住，在演講臺上，面部表情的開(kāi)合和心靈有直接關(guān)系的。⑧手勢動(dòng)作應注意。演講者的手到底應該怎么揮，放在哪里？當我們站在這兒的時(shí)候。雙手自然下垂，可講話(huà)的時(shí)候怎么辦？手勢動(dòng)作應記得幾個(gè)原則，即：伸手前方表號召。例如，“親愛(ài)的朋友，讓我們團結一心，努力奮斗吧！”在說(shuō)“努力奮斗”的同時(shí)大手向前一揮，這叫伸手前方表號召。拳頭上舉強有力。比如，“我們一定能夠完成任務(wù)。各位，有沒(méi)有信心？”回答的時(shí)候，表情嚴肅，頂天立地，目光炯炯，拳頭上舉，聲若洪鐘：“有！”這一聲“有”要充滿(mǎn)力量。⑨腳步前移表希冀。這說(shuō)的是，當領(lǐng)導的腳步移近誰(shuí)時(shí)，誰(shuí)就有了希望。比如，“小張啊，在公司工作多久了？五年了？在公司工作五年了還沒(méi)有結婚，我在想不是我們的小張在挑剔，也不是他的女朋友不樂(lè )意，只是我們沒(méi)有給他分房。我們的福利房大家都分了，為什么沒(méi)有小張的？這不是小張的問(wèn)題，小張這個(gè)事情就不要操心了，公司領(lǐng)導會(huì )考慮，好嗎？好好干，不要影響工作。好了，留步，我先走了，回見(jiàn)?！焙?，這回小張分房有希望了。⑩后退暗含消極意。比如，還是小張的分房問(wèn)題。領(lǐng)導這樣說(shuō)：“你好自為之，不要再說(shuō)了，好好，不要送，不要送！”如果是這樣，小張的問(wèn)題是否解決恐怕就懸了。在這個(gè)口訣里面，我最想跟大家分享的是后面那句話(huà)：文無(wú)定法文成立，態(tài)勢語(yǔ)中無(wú)奧秘。①①文無(wú)定法文成立。以前有句話(huà)叫，文無(wú)定法，文成則法立。就是寫(xiě)文章干事情沒(méi)有一定之規，寫(xiě)成了也就達成目的了，我們才能總結出所謂的“法”來(lái)。我們都知道，理論源于實(shí)踐，又反過(guò)來(lái)指導實(shí)踐。社會(huì )的發(fā)展是螺旋式上升、波浪式前進(jìn)的。在社會(huì )生活當中，很多時(shí)候沒(méi)有一定之規，能把事情做成了之后，才找到所謂的規矩。比如，請大家仔細回想一下，求愛(ài)信是怎么寫(xiě)的？可能各有各的寫(xiě)法，應該說(shuō)沒(méi)有一定之規。歷史上任何一個(gè)政黨都不可能窮盡真理，一切都是與時(shí)俱進(jìn)的。因此我們要用辯證的、發(fā)展的、歷史的觀(guān)點(diǎn)去看待問(wèn)題，才能達到“天高地闊盡在掌握”的境界。①②態(tài)勢語(yǔ)中無(wú)奧秘。態(tài)勢語(yǔ)和寫(xiě)文章一樣，沒(méi)有一定之規。前面給了一個(gè)原則——一切做開(kāi)放式動(dòng)作，然后又給了一個(gè)小的參照，我想有了這些東西你心里就有數了，可以大大方方去做。四種主要態(tài)勢語(yǔ)①眼神眼神交流七法：前視、環(huán)視、側視、點(diǎn)視、虛視、仰視、俯視。演講時(shí)，如果大家的眼神里還有疑惑的目光，那就需要再解釋一遍?？幢橇?，看眉心——讓他聽(tīng)見(jiàn)，看眼睛——聽(tīng)到心里去。關(guān)于眼神，永遠記住真感情就是好文章。眼睛是心靈的窗戶(hù)，只要有真情實(shí)感，無(wú)論是站在演講臺上還是在臺下，你的神情都會(huì )不一樣。②表情表情要真摯，表情要自然。生活中，我們習慣了束縛自己，因為我們受到的是“槍打出頭鳥(niǎo)”的教育，所謂“人怕出名豬怕壯”、“出頭的椽子先爛”。如今社會(huì )的生活節奏很快，很多事情容不得我們去過(guò)多考慮，因此，我們要以陽(yáng)光的心態(tài)去表達自己的所思所想。③站姿我們一貫提倡：站有站相，坐有坐相。站如松，坐如鐘。男人頂天立地，女人亭亭玉立。站姿要穩，也可在臺上走動(dòng)，但記住腳下要有根。腳下有根的站姿是頂天立地的一個(gè)形象。腳踏實(shí)地，不要搖搖晃晃。有時(shí)候，身體前傾表示親切。④手勢在所有的態(tài)勢語(yǔ)中，手勢的表情達意作用*的。從肩到肘到腕到掌到指，對觀(guān)眾的影響都很深遠。給大家一個(gè)重要的原則：在態(tài)勢語(yǔ)中，手勢最重要。手勢分為三個(gè)區域，肩部以上為上區，肩腹之間為中區，腹部以下為下區。上區表示號召，中區表示陳述，下區表示鄙視。手勢基本上有這么一個(gè)區分。場(chǎng)面大的時(shí)候，你的手勢動(dòng)作要大，場(chǎng)面小的時(shí)候可以適當的收斂一些。凡是內向、不善于交流的和不滿(mǎn)意自己性格的人，從今天開(kāi)始多學(xué)著(zhù)改變自己。大家都知道，人是習慣的產(chǎn)物，養成什么樣的習慣就有什么的人生。態(tài)勢語(yǔ)言的應用也是一樣，只有多多練習才會(huì )有好的效果。再說(shuō)一點(diǎn)，肩部發(fā)力表示力量，肘部發(fā)力表示親切，另外手勢應該停留適當的時(shí)間，但是演講節奏快的時(shí)候，也不見(jiàn)得非得這樣。手勢由心而發(fā)，不用呆板的硬套，在胡老師的課堂里也會(huì )講到三大區域、六大常用手勢及四大注意要項，從靈活出發(fā)。近期課程信息（10月—12月）：12月9~10日 第八季《I am超級演說(shuō)家》集訓班12月31日~18年元月2日 第21期《輕而易舉的演說(shuō)》特訓班18年1月26~28日 第22期 《輕而易舉的演說(shuō)》特訓班《精品演講口才晚課》福田、南山及龍華三大校區每周二至周五晚7:00-9:30固定開(kāi)課。報名電話(huà)： 方老師 （微信同號）參加課程需提前報名預定學(xué)位，可聯(lián)系方老師發(fā)報名鏈接，先報先上。人類(lèi)每前進(jìn)一步都離不開(kāi)語(yǔ)言開(kāi)路！生命的品質(zhì)不是錢(qián)、車(chē)、房，是可以在任何時(shí)候任何地點(diǎn)發(fā)出自己的聲音，讓世界聽(tīng)見(jiàn)你的聲音，用生命去喚醒生命！你顛覆不了誰(shuí)，你只能顛覆你自己。你顛覆不了自己，就會(huì )被他人顛覆.我在學(xué)習之路等你們。

4.深圳胡焱喬演講口才｜演講的態(tài)勢語(yǔ)言

你的手勢和儀態(tài)是把雙刃刃劍,要么錦上添花,要么讓你前功盡棄手勢或儀態(tài)如果運用得當,就能增加加演講的說(shuō)服力,否則將起到反作用。想想象一下,你在機場(chǎng)和朋友道別,周?chē)寺曕须s。突然,坐在你身邊的一男一女開(kāi)始劇烈地晃動(dòng)雙臂,手指在空氣中攪起一陣陣微氣流。你的注意力立刻就會(huì )被他們吸引過(guò)去。為什么他們說(shuō)什么你不在意,做什么手勢卻能吸引你呢?這就是手勢和儀態(tài)的魔力;通常情況下,動(dòng)作比語(yǔ)言更具說(shuō)服力。你也許很認真,很有激情,對自己的演講內容非常自信,但由于不擅長(cháng)眼神交流,站姿懶散,表情呆滯或手勢運用不當,觀(guān)眾會(huì )誤認為你不認真、沒(méi)誠意。研究手勢、儀態(tài)和站姿的深入內涵,增加自己對身體語(yǔ)言的了解以下按意義將所有手勢、儀態(tài)和姿勢進(jìn)行了分類(lèi)。一、表示訓話(huà)的姿勢雙臂交叉用拳頭敲擊把手放在臀部豎起食指手放在背后雙手擺成尖塔形二、表示開(kāi)放的姿勢手張開(kāi),掌心朝上擺動(dòng)整個(gè)胳膊擺弄眼鏡從講合或桌子后面走出來(lái)走下講臺走到觀(guān)眾中去站著(zhù)或坐著(zhù)時(shí)身體向前傾用手摸臉將西服或襯衫領(lǐng)子的扣子解開(kāi),將領(lǐng)帶放松頭歪向一邊三、不安/緊張抓緊講合或其他多媒體教具咬物品,如鉛筆頭、橡皮咬指甲咬嘴唇不停清嗓子手插口袋用手捂住嘴攥緊拳頭缺乏與觀(guān)眾的眼神交流口袋里的鑰匙或硬幣叮當作響來(lái)回鼓搗眼鏡手指不停地在桌上敲摸耳朵撥弄頭發(fā)或捋胡子來(lái)回轉動(dòng)戒指或其他首飾前后搖晃或左右搖晃向上扔粉筆、便利貼或教用手摸前額或捋頭發(fā)用手摸脖子后面揪衣服上的線(xiàn)頭(也許根本沒(méi)有),或自己的肉四、表示強調借助視頻工具強調觀(guān)點(diǎn)大幅度擺動(dòng)胳膊戲劇性停頓向上挑眉毛隨著(zhù)表達的需要頭偏向一方腳趾輕輕上下彈起生動(dòng)的面部表情五、傲慢雙手放在西服翻領(lǐng)或夾克邊上手指擺成尖塔的形狀臭美的表現(拍拍頭發(fā),整整衣服)伸直手指,一副訓話(huà)姿態(tài)無(wú)論你用何種手勢,起到的作用主要有三種：減輕緊張感，吸引觀(guān)眾注意力和強調自己的觀(guān)點(diǎn)。正確運用手勢也是十分重要的。演講內容具有煽動(dòng)性,打算鼓勵觀(guān)眾付諸行動(dòng)時(shí),應該用動(dòng)作幅度較大的手勢,充滿(mǎn)激情的動(dòng)作和強而有力的聲音,這樣才自自然并符合實(shí)際。面對一群年齡較大的*官員,你就不能如此張揚,而要注重眼神交流,攥緊拳頭,眼神堅毅。在小房間里演講,動(dòng)作幅度過(guò)大會(huì )讓人覺(jué)得你無(wú)法完全施展拳腳。而在大房間演講時(shí),動(dòng)作幅度過(guò)小,你看上去就像一個(gè)迷惑的孩子般無(wú)助?？偨Y一下,表達消極意義的手勢和動(dòng)作包括:站姿懶散、僵硬,一點(diǎn)動(dòng)作沒(méi)有;手勢幅度過(guò)小,過(guò)于松弛;亂摸衣服或其他物品;過(guò)度使用像啊”、“鳴”這樣的口頭語(yǔ)。表達積極意義的手勢和動(dòng)作包括:舒適的站姿;大幅度張開(kāi)雙手或雙臂;生動(dòng)的面部表情;有效的語(yǔ)間停頓而不是口頭語(yǔ)。如何克服不良習慣,重新建立新習慣？答案就是刻意為之。例如,將兩只手握在一起,十指交又。是你的左手大拇指在上還是右手大拇指在上?現在交換兩個(gè)拇指的位置將另一只手的拇指放在上面。很難受是吧?最開(kāi)始,刻意改變肯定讓你覺(jué)得別扭,對你自自身來(lái)說(shuō)是這樣,對觀(guān)眾可并非如此。深圳演講培訓班｜深圳演講與口才培訓班｜深圳口才特訓營(yíng)｜深圳口才培訓 全人類(lèi)有史以來(lái)最會(huì )演說(shuō)的幾個(gè)人:釋迦摩尼，耶穌基督，穆罕默德，孔子。他們把思想向世人銷(xiāo)售了幾千年，生生不息，成功的秘訣就是??個(gè)人品牌！個(gè)人品牌就是所謂的超級IP，隨著(zhù)自媒體，知識付費等領(lǐng)域井噴式發(fā)展，*即將進(jìn)入“萬(wàn)家爭鳴”的時(shí)代，未來(lái)，一個(gè)人成就的大小，取決于你粉絲的多少。 ??胡焱喬《全息演說(shuō)智慧》第22期《全息演說(shuō)智慧》3天2夜開(kāi)課時(shí)間：2021年4月5日-2021年4月7日第23期《全息演說(shuō)智慧》3天2夜開(kāi)課時(shí)間：2021年4月29日-2021年5月1日第24期《全息演說(shuō)智慧》3天2夜開(kāi)課時(shí)間：2021年6月16日-2021年6月18日第25期《全息演說(shuō)智慧》3天2夜開(kāi)課時(shí)間：2021年7月27日-2021年7月29日《精品演講口才晚課》福田、南山及龍華三大校區每周二至周五晚7:00-9:30固定開(kāi)課?！咀ⅰ浚褐抢前钇放普n程三天三夜強化特訓營(yíng)《全息演說(shuō)智慧》每月開(kāi)課一期，強烈推薦外地同學(xué)可參加此課程！每期都有從黑龍江、內蒙古、天津、貴州、湖南、福建等外地同學(xué)是因為智狼邦口碑和主講老師胡焱喬老師的實(shí)戰而來(lái)學(xué)習，我們的強度和效果超乎您想象！每期名額有限，需提前報名預定學(xué)位，可聯(lián)系鄭老師 1-3-9-2-8-4-0-6-1-5-0（微信同號）發(fā)報名鏈接，先報先上！鄭老師 1-3-9-2-8-4-0-6-1-5-0 深圳智狼邦演講口才培訓中心（胡焱喬演講口才訓練機構），專(zhuān)注教練式演講口才培訓，提升自我意識提升能量提升自信，所有的技巧和方法都為表達真實(shí)的你而服務(wù)，來(lái)智狼邦開(kāi)啟您本自俱足的語(yǔ)言密碼！我在學(xué)習之路等你來(lái)！

5.演講中怎樣用好肢體語(yǔ)言？如何控制好手勢和姿態(tài)，提升演講的氣場(chǎng)

演講中善用肢體語(yǔ)言，可以增強說(shuō)服力，提升個(gè)人魅力，讓你的演講充滿(mǎn)感染力。手勢，眼神，表情，站姿到位了，你的氣場(chǎng)就會(huì )變強。不會(huì )發(fā)揮肢體語(yǔ)言的作用，演講就會(huì )顯得十分呆板，沒(méi)有激情和活力。演講的時(shí)候，聽(tīng)眾其實(shí)不光是在聽(tīng)，也是在看，不當的肢體動(dòng)作會(huì )讓演講的整體效果減分。本期的話(huà)題，唐歌就和你來(lái)聊一聊：演講中怎樣用好肢體語(yǔ)言？如何控制好表情，手勢和姿態(tài)，提升你的演講氣場(chǎng)。一 演講中的手勢許多人站在臺上，不知道手怎么放，好像放在哪里都不對，常常有種“手足無(wú)措”的感覺(jué)。也有一些人學(xué)了很多的手勢，但是在演講的時(shí)候用起來(lái)就很不自然，讓人感覺(jué)很呆板。做手勢的時(shí)候，要配合你的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行表達，用手勢增強演講的感染力和說(shuō)服力。1 把握手勢的動(dòng)和靜，掌握節奏演講的手勢動(dòng)作分為：動(dòng)和靜兩種狀態(tài)。靜的時(shí)候，雙手盡量放在肚子的前面一點(diǎn)，可以合十，或者互握，這樣也方便我們做手勢。演講的過(guò)程中不要一直重復一個(gè)動(dòng)作不放，要有開(kāi)有合，有動(dòng)有靜，有節奏感，根據你演講的表達來(lái)進(jìn)行調整。需要注意的是：上臂和手肘不要緊緊地貼靠在身體的軀干上，這樣會(huì )顯得非常拘謹，要稍微地脫開(kāi)一些距離。2 常用的手勢區域① 肩部以上的區域用來(lái)表達激昂的情緒，強烈的感情。② 肩部到腰部的區域在我們演講的時(shí)候，為了更好地說(shuō)明事物，解釋論證，就要用好這一塊的區域，這也是我們演講當中最主要的一塊手勢區域。手勢的要點(diǎn)：盡量把手勢動(dòng)作放在腰部和脖子之間，可以有效地打開(kāi)你的氣場(chǎng)。把手勢放在上半身才有氣場(chǎng)，放在下半身就沒(méi)有力量 。3 掌握恰當的手勢動(dòng)作平時(shí)多看一些優(yōu)秀的演講視頻，觀(guān)察那些演講高手的肢體動(dòng)作，看他們是如何配合語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行肢體動(dòng)作表達的。經(jīng)典的比如，喬布斯的V字型手勢。而有一些特殊的動(dòng)作還需要我們事先的設計和調整。去掉演講中的一些小動(dòng)作。演講的現場(chǎng)一般人都很多，一些你覺(jué)得無(wú)所謂的小動(dòng)作就會(huì )被無(wú)限地放大。比如，撥頭發(fā)，捏鼻子等等，這些都是需要我們注意的。另外，肢體動(dòng)作也不要太過(guò)頻繁。肢體動(dòng)作的選擇要適當，簡(jiǎn)單，清晰，配合語(yǔ)言讓聽(tīng)眾更好地理解。比如，在我們想讓聽(tīng)眾舉手回答問(wèn)題的時(shí)候，演講者自己可以提前作出舉手的動(dòng)作，來(lái)暗示聽(tīng)眾采取行動(dòng)。二 演講中的眼神眼睛是心靈的窗戶(hù)，也是你和聽(tīng)眾溝通的橋梁。演講現場(chǎng)，人往往比較多，我們要注意控制自己的眼神，切記漂浮不定，不要一直聚集在一塊區域，不要站在一個(gè)固定的地方盯著(zhù)少數的幾個(gè)人，而要照顧到演講現場(chǎng)的每一個(gè)聽(tīng)眾?？梢韵胂笱葜v觀(guān)眾席遠處的某一個(gè)點(diǎn)，通過(guò)移動(dòng)這個(gè)點(diǎn)來(lái)環(huán)視現場(chǎng)所有的聽(tīng)眾。三 演講中的表情演講的時(shí)候面無(wú)表情，就會(huì )顯得沒(méi)有親和力，沒(méi)有感染力。一般來(lái)說(shuō)，演講者眼睛視平線(xiàn)所在的高度要高于聽(tīng)眾的高度，因此下巴不要抬得太高，不然會(huì )讓人有一種傲慢的感覺(jué)。演講中盡量全程保持微笑，技巧是：輕輕抬起你的眉毛，嘴角輕微向上揚。微笑不要太假，要自然，可以想象一些開(kāi)心的事情，平時(shí)可以通過(guò)照鏡子，或者給自己的演講錄像來(lái)找找感覺(jué)。四 演講中的站姿演講中，切記身體左右搖晃，要站直站正，不要靠著(zhù)物體，也不要讓身體的重心偏向一側。挺胸收腹，雙腿之間保持一定的距離，不要緊繃在一起顯得很緊張，雙腿之間的距離要略小于肩寬。想象一下你的腿就扎根在地上，站的時(shí)候要充滿(mǎn)力量。五 演講中的走動(dòng)演講中，除了一固定位置的演講，不需要走動(dòng)外，一般建議演講者每隔一段時(shí)間就換一個(gè)地方走動(dòng)一下，讓現場(chǎng)的所有人都能夠感受到你的氣場(chǎng)。走路的時(shí)候，不要背對著(zhù)觀(guān)眾，盡量面對觀(guān)眾。不要站著(zhù)一動(dòng)不動(dòng)，也不要一直都在走動(dòng)，要把握好節奏感和時(shí)間。走動(dòng)的時(shí)候可以先從中央開(kāi)始，然后左邊停留一會(huì )兒，右邊停留一會(huì )兒，*再回到中央結束演講。寫(xiě)在*演講中的肢體動(dòng)作可以增強我們的感染力和說(shuō)服力，善用肢體語(yǔ)言讓你的演講更有魅力。上面的內容，我們分別從眼神，表情，手勢，站姿，和走姿來(lái)進(jìn)行展開(kāi)，其實(shí)，關(guān)鍵還是在于我們平時(shí)要學(xué)會(huì )觀(guān)察一些演講高手的肢體動(dòng)作，多做一些對鏡練習，或者錄像練習，通過(guò)對比，來(lái)不斷調整和優(yōu)化自己的形體語(yǔ)言，提升演講中的氣場(chǎng)。關(guān)注V信公眾號：唐歌高效成長(cháng)力獲取更多*干貨，與唐歌一起精進(jìn)，不斷前行

6.演講時(shí)需要注意哪些細節？

演講的表達主要靠語(yǔ)言，包括：有聲語(yǔ)言、態(tài)勢語(yǔ)言和主體形象語(yǔ)言。有聲語(yǔ)言是演講活動(dòng)最主要的表達手段。它由語(yǔ)言和聲音兩種要素構成，以流動(dòng)的聲音運載思想和情感，直接訴諸聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)。它要求吐字清楚、準確、聲音清亮、圓潤、甜美，語(yǔ)氣、語(yǔ)調、聲音、節奏富于變化。盧敬天 云南卡耐基演講口才培訓態(tài)勢語(yǔ)言就是演講者的姿態(tài)、動(dòng)作、手勢和表情，是流動(dòng)著(zhù)的形體動(dòng)作輔助有聲語(yǔ)言運載著(zhù)思想和感情，直接訴諸聽(tīng)眾的視覺(jué)器官。它要求準確、鮮明、自然，協(xié)調。主體形象語(yǔ)言是指演講者的體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止神態(tài)等。主體形象的好與差，直接影響著(zhù)演講者思想感情表達的效果。它要求演講者在符合演講思想感情的前提下，注重裝飾樸素、得體，舉止、神態(tài)、風(fēng)度的瀟灑、優(yōu)雅、大方，給聽(tīng)眾一個(gè)美的外部形象。因此演講的“講”是作用于聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)，演講者的“演”則是作用于聽(tīng)眾的視覺(jué)，既要有生動(dòng)可感的聽(tīng)覺(jué)效果，又要有動(dòng)人的主體形象和表演活動(dòng)；“演”與“講”的和諧必須是以“講”為主，以“演”為輔。

上面7月29日《如何運用有聲語(yǔ)言及態(tài)勢語(yǔ)言展現自我》，一個(gè)好的演講需要具備哪些特征，深圳演講口才 | 態(tài)勢語(yǔ)言具體參照記憶法及四種主要態(tài)勢語(yǔ)，深圳胡焱喬演講口才｜演講的態(tài)勢語(yǔ)言，演講中怎樣用好肢體語(yǔ)言？如何控制好手勢和姿態(tài)，提升演講的氣場(chǎng)，演講時(shí)需要注意哪些細節？??就是我對演講如何運用有聲與態(tài)勢語(yǔ)言整理出來(lái)的一些網(wǎng)友的觀(guān)點(diǎn)，如果您還有我們疑問(wèn)，可以與我們客服小姐姐聯(lián)系咨詢(xún)！