如何形成語(yǔ)文教學(xué)風(fēng)格?教師的個(gè)性對學(xué)生的影響是相對的,不是絕對的。鑒于語(yǔ)文*帶有育人活動(dòng)的綜合復雜性、言談意表的深刻新穎性、個(gè)人性格風(fēng)范的強烈示范性、情感激發(fā)的直接感染性等,今天,樸新小編給大家帶來(lái)語(yǔ)文教學(xué)方法。 ?
語(yǔ)文教學(xué)風(fēng)格的形成一 ?
模仿性教學(xué)階段 ?
一個(gè)新的教師,自身的教學(xué)經(jīng)驗是非常少的,甚至是沒(méi)有的,所以對于課堂規律,學(xué)生的學(xué)習特點(diǎn)都非常的不熟悉,還需要進(jìn)行摸索,這個(gè)階段比較容易觀(guān)察其他教師的教學(xué)方式,進(jìn)行模仿,我們稱(chēng)之為模仿性教學(xué)階段。這個(gè)階段缺乏創(chuàng )造性,因為創(chuàng )造是要以現實(shí)為基礎,而當前正是缺乏這項基礎的階段。教師剛剛走上教育工作崗位,對于職業(yè)發(fā)展既充滿(mǎn)了抱負,同時(shí)又很迷茫,對課程結構不熟悉,對學(xué)生的紀律調控和課程推進(jìn)速度把握不好,因此模仿是快速進(jìn)入教育工作者狀態(tài)的法寶。新教師要積極主動(dòng)的模仿,同時(shí)也要消極被動(dòng)的模仿,模仿不代表照搬,應該善于觀(guān)察,分析為什么會(huì )要這樣做,然后了解到這樣做的目的是什么,有選擇性的模范,這樣來(lái)開(kāi)展課堂教學(xué),才能夠借鑒別人的優(yōu)點(diǎn)。 ?
模擬、借鑒別人的成功的教學(xué)方式方法,如教學(xué)語(yǔ)言、板書(shū)設計、教學(xué)內容的處理乃至舉手投足,一招一式,無(wú)不打上他人教學(xué)影響的烙印。對絕大多數初出茅廬、剛走上教育崗位不久的青年教師來(lái)說(shuō),起初多少會(huì )感到迷惘、困惑,沒(méi)有一個(gè)模仿過(guò)程,單憑自己苦思冥想、困惑,那只能如魯迅先生所說(shuō):“一條暗胡同,一任自己去摸索,走得通與否,大家聽(tīng)天由命?!蹦7滤耸墙虒W(xué)風(fēng)格形成的起點(diǎn)。對此日本學(xué)者曾以作詩(shī)為比喻,說(shuō)“作詩(shī),從某種意義上來(lái)說(shuō)不偷是不成詩(shī)的。只有偷得巧妙,且偷與創(chuàng )作融為一體才能產(chǎn)生更美的詩(shī)”。
獨立性教學(xué)階段 ?
通過(guò)對其他教師的模仿之后,就要進(jìn)入獨立性教學(xué)的階段,要通過(guò)模范和觀(guān)察所積累的經(jīng)驗來(lái)作為自己獨立教學(xué)的依據和基礎,對他人的教學(xué)經(jīng)驗借鑒后,要進(jìn)行加工,讓其為己所用,成為自己的東西,讓自己進(jìn)入到教育狀態(tài),使用自己的語(yǔ)言和心得來(lái)進(jìn)行安排教育教學(xué)工作的各個(gè)環(huán)節。當教師在教學(xué)過(guò)程中積累了一定的經(jīng)驗之后,課堂教學(xué)工作就會(huì )不再被束縛,而是進(jìn)入了摸索的階段,工作幾年之后,基本上都能夠有研究自己課堂教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的想法和意識。會(huì )對自己的教學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行斟酌,對自己的板書(shū)進(jìn)行改進(jìn),對示范性藝術(shù)進(jìn)行把握。這個(gè)階段,教書(shū)喜歡自己琢磨怎么樣上好課。使用怎么樣的方式進(jìn)入教學(xué)內容,有哪些重點(diǎn)需要突破,如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣等等。這些問(wèn)題如同一個(gè)個(gè)挑戰,讓我們的教學(xué)技藝得到提升,讓自己的教學(xué)風(fēng)格逐漸的形成。這也是別人教學(xué)影子褪去,自己教學(xué)風(fēng)格形成的過(guò)程。 ?
獨立性教學(xué)是創(chuàng )造性教學(xué)的前期過(guò)程,這個(gè)階段需要打下堅實(shí)的基礎,為創(chuàng )造性教學(xué)提供夯實(shí)的基礎。有追求的語(yǔ)文教師并不會(huì )對獨立教學(xué)滿(mǎn)足,他們會(huì )不斷的進(jìn)去,尋找更加真實(shí)的自己,更加與眾不同的教學(xué)方式,對自己的教學(xué)風(fēng)格進(jìn)行完善和補充。 ?
語(yǔ)文教學(xué)風(fēng)格的形成二 ?
獨立性教學(xué)階段 ?
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間模仿別人的教學(xué),通過(guò)獨立思考,對他人的教學(xué)經(jīng)驗不斷取舍、揚棄和改造、加工,開(kāi)始逐漸進(jìn)入佳境:能用自己的語(yǔ)言和表達方式,獨立地、靈活自如地安排和處理教學(xué)工作的各個(gè)環(huán)節(如備課、上課、布置作業(yè)、課外輔導、學(xué)業(yè)的檢查與評定等)。隨著(zhù)教師教學(xué)工作經(jīng)驗的積累,在課堂教學(xué)工作中開(kāi)始擺脫模仿的束縛,逐步進(jìn)入探索階段,作為有幾年工作經(jīng)驗的教師開(kāi)始有意識地研究課堂教學(xué)藝術(shù)的形式與效果,用怎樣的導入形式,用哪些方法突破重難點(diǎn),用哪些手段激發(fā)學(xué)生的興趣,用怎樣的言語(yǔ)刺激學(xué)生,與學(xué)生互動(dòng),怎樣組織一個(gè)又一個(gè)比較流暢的教學(xué)環(huán)節可以不露痕跡。這些教學(xué)技法的問(wèn)題就像一個(gè)個(gè)挑戰擺在眼前,我們的教學(xué)技藝在探索中不斷提高,逐漸形成自己的有規律、有特點(diǎn)的教學(xué)傾向。至此,別人教學(xué)影響的影子逐漸消失,自己的東西多了起來(lái)。獨立性,標志著(zhù)教學(xué)風(fēng)格個(gè)性化的開(kāi)端,孕育著(zhù)創(chuàng )造性教學(xué)的萌芽。 ?
獨立性教學(xué)階段,是走向創(chuàng )造性教學(xué)的必經(jīng)階段,這一個(gè)階段奠定下良好的基礎,創(chuàng )造性教學(xué)便不會(huì )懸置在虛空之中。有追求的語(yǔ)文教師們畢竟不會(huì )永遠滿(mǎn)足于常規性獨立教學(xué),而會(huì )產(chǎn)生“尋找自己”、“與眾不同”的教學(xué)追求。我國著(zhù)名作家王蒙曾多次談到:“我面臨著(zhù)一個(gè)艱巨的任務(wù):尋找我自己,在茫茫的生活海洋、時(shí)間和空間的海洋、文學(xué)與藝術(shù)的海洋之中,尋找我的位置,我的支持點(diǎn),我的主題,我的題材,我的形式和風(fēng)格?!?/p>
創(chuàng )造性教學(xué)階段 ?
在獨立性教學(xué)基礎上,經(jīng)過(guò)長(cháng)期艱苦的摸索和實(shí)踐,語(yǔ)文教師創(chuàng )造性靈感不斷地在教學(xué)中噴涌出來(lái),這突出表現在教學(xué)觀(guān)念的更新、教學(xué)方法的改革、教學(xué)設計的優(yōu)化、教學(xué)效果的提高上。在這個(gè)階段,教師全身心投入,嘔心瀝血,殫思竭慮,真是艱苦備嘗,而又義無(wú)反顧,樂(lè )此不疲。其中,既有挫折和苦悶,更有成功的喜悅,領(lǐng)略到創(chuàng )造性成果的幸福和歡樂(lè )!到了這一階段,教師的教學(xué)逐漸進(jìn)入個(gè)性化階段,日趨科學(xué)性、思想性、藝術(shù)性的有機結合。 ?
在語(yǔ)文教學(xué)風(fēng)格形成的創(chuàng )造性階段,教師積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗,能夠熟練綜合運用教學(xué)方法、探索和研究課堂教學(xué)的*化方法及追求課堂教學(xué)的*化教學(xué)效果,力求使每一個(gè)學(xué)生得到*的發(fā)展,并且在課堂教學(xué)實(shí)踐中不斷地創(chuàng )新與開(kāi)拓,使教學(xué)藝術(shù)發(fā)揮明顯的效應。在這一階段,教師不單單在教學(xué)技藝上付出辛勞,或許更多的是站在理念的高度去設計教學(xué),衡量課程的深度與廣度。語(yǔ)文教學(xué)不單單是技法的教學(xué),它的人文性、審美性,對人類(lèi)文化的傳承與發(fā)展都是具有很深的課程內涵的,因此在創(chuàng )造性階段更要注重對理論的學(xué)習和教學(xué)理念的更新,增強自身的文化底蘊。只有這樣才能在創(chuàng )造性上有所發(fā)展,才能形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。創(chuàng )造性階段是形成教學(xué)風(fēng)格最重要的階段,也是普通一線(xiàn)語(yǔ)文教師不斷追求的階段。 ?
語(yǔ)文教學(xué)風(fēng)格的形成三 ?
一、語(yǔ)文教師的氣質(zhì)與教學(xué)風(fēng)格 ?
不同氣質(zhì)的語(yǔ)文教師在教學(xué)上表現出來(lái)的風(fēng)格有較大差異,雖然很難說(shuō)某種氣質(zhì)與某種教學(xué)風(fēng)格有著(zhù)固定的聯(lián)系,但它確實(shí)是形成不同教學(xué)風(fēng)格的基礎。語(yǔ)文教師的氣質(zhì)不僅影響了其語(yǔ)言的氣勢、節奏,甚至會(huì )造成常用詞匯、語(yǔ)法、修辭等方面的差別。經(jīng)常使用關(guān)切詢(xún)問(wèn)語(yǔ)氣教學(xué)的教師和經(jīng)常使用判斷命令語(yǔ)氣教學(xué)的教師給學(xué)生感覺(jué)上的差異是十分明顯的。 ?
二、語(yǔ)文教師的性格與教學(xué)風(fēng)格 ?
語(yǔ)文教師有許多性格品質(zhì)是學(xué)生喜歡的,也有一些是學(xué)生不喜歡的。有專(zhuān)家認為,真誠、熱情、豁達和富有同情心是教師個(gè)性特征中對教學(xué)具有顯著(zhù)影響的重要特征。所以,教師要特別重視對性格的培養。作為語(yǔ)文教師要特別注意避免自身性格的畸形發(fā)展,避免形成偏執性人格。 ?
三、從個(gè)性角度出發(fā),建立適合自己的語(yǔ)文教學(xué)風(fēng)格 ?
烏申斯基曾說(shuō)過(guò):“只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展,只有性格才能影響性格,一切教育因素都必須建立在教師的個(gè)性基礎之上,因為人的個(gè)性是教育力量*的源泉?!?960年,瑞安斯在一項大規模的研究中發(fā)現具有下列個(gè)性品質(zhì)的語(yǔ)文教師能有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習行為:①關(guān)心人、體貼人、理解人、友好和藹。②有事業(yè)心和責任感,喜歡和熱愛(ài)自己的工作。③在教學(xué)中具有激發(fā)和刺激能力、豐富的想象力和極大的熱情。我國的廣東省教育曾對4415名學(xué)生進(jìn)行調查,結果表明,學(xué)生喜歡的教師條品質(zhì)是:①熱愛(ài)、同情、尊重學(xué)生。②知識廣博,肯幫助人。③耐心溫和,容易接近。④對學(xué)生實(shí)事求是,嚴格要求。⑤性格開(kāi)朗、活潑、幽默。這些研究的結果證明,具有這些個(gè)性特征更適合做教師。 ?