湖南AI人工智能專(zhuān)業(yè)中專(zhuān)學(xué)校 百度百科
不同的方式可以獲取到不同的學(xué)校信息。很多同學(xué)都會(huì )先在網(wǎng)上對學(xué)校進(jìn)行了解,這樣也的確可以獲取到學(xué)校的相關(guān)辦學(xué)情況信息,但是對于想要報考這所學(xué)校的同學(xué)來(lái)說(shuō),還需要學(xué)校的招生信息網(wǎng)上關(guān)于學(xué)校招生的信息卻不一定全面,同學(xué)們可以通過(guò)撥打學(xué)校招生電話(huà)進(jìn)行了解
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你還在擔心什么?我們一一為你解決
我沒(méi)基礎可以學(xué)會(huì )嗎?學(xué)費多少?馬上解答
一次沒(méi)學(xué)會(huì ),可以繼續重修嗎?馬上解答
學(xué)多長(cháng)時(shí)間?上課時(shí)間是怎么安排?馬上解答
不知道學(xué)什么課程好?馬上解答
學(xué)校環(huán)境怎么樣?位置在哪里?馬上解
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采用斜線(xiàn)構圖形式畫(huà)面的重要構架線(xiàn)是按斜線(xiàn)走勢運行的,因此其具有斜線(xiàn)的特點(diǎn),有一定的傾斜角度,能較好地表現被攝對象的動(dòng)感,畫(huà)面也會(huì )顯得很活潑。而且無(wú)論是從下到上還是從上到下的斜線(xiàn),都具有較強的導向作用,能牽引觀(guān)者的視線(xiàn),常用于表現運動(dòng)、傾斜、動(dòng)蕩、失衡、緊張、危險等場(chǎng)面。當畫(huà)面過(guò)于簡(jiǎn)單、平淡時(shí),不妨運用斜線(xiàn)構圖,以此打破畫(huà)面的平淡感。
斜線(xiàn)構圖的特征是,畫(huà)面中的主要趨勢線(xiàn)呈現為非水平的傾斜狀態(tài)。趨勢線(xiàn)就是我們憑直覺(jué)觀(guān)察畫(huà)面,所感受到的整體的線(xiàn)性引導狀態(tài)。斜線(xiàn)構圖的目的是,調整趨勢線(xiàn)的角度,使之發(fā)生傾斜,從而獲得畫(huà)面的動(dòng)感或不穩定感。
這是因為,在我們的視覺(jué)經(jīng)驗里,傾斜的表面總會(huì )給人以"東西在上面放不穩,容易滾落的印象,這種印象代入構圖中去的時(shí)候,傾斜的動(dòng)勢線(xiàn)就容易產(chǎn)生比水平動(dòng)勢線(xiàn)更多的靈活的感覺(jué)。
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工業(yè)設計
專(zhuān)業(yè)類(lèi)別: 機械設計制造
專(zhuān)業(yè)方向: 工業(yè)設計
專(zhuān)業(yè)院系: 裝飾藝術(shù)設計系
工業(yè)設計專(zhuān)業(yè)介紹
INDUSTRIAL DESIGN
工業(yè)設計是一種創(chuàng )造性的活動(dòng),其目的是為物品、過(guò)程、服務(wù)以及它們在整個(gè)生命周期中構成的系統建立起多方面的品質(zhì)。產(chǎn)品設計,即針對人與自然的關(guān)聯(lián)中產(chǎn)生的工具裝備的需求所作的響應。包括為了使生存與生活得以維持與發(fā)展所需的諸如工具、器械與產(chǎn)品等物質(zhì)性裝備所進(jìn)行的設計。產(chǎn)品設計的核心是產(chǎn)品對使用者的身、心具有良好的親和性與匹配。狹義工業(yè)設計的定義與傳統工業(yè)設計的定義是一致的。由于工業(yè)設計自產(chǎn)生以來(lái)始終是以產(chǎn)品設計為主的,因此產(chǎn)品設計常常被稱(chēng)為工業(yè)設計。
培養要求:
本專(zhuān)業(yè)學(xué)生主要學(xué)習工業(yè)設計的基礎理論與知識,具有應用造型設計原理和法則處理各種產(chǎn)品的造型與色彩、形式與外觀(guān)、結構與功能、結構與材料、外形與工藝、產(chǎn)品與人、產(chǎn)品與環(huán)境、市場(chǎng)的關(guān)系,并將這些關(guān)系統一表現在產(chǎn)品的造型設計的基本能力。
*傳統文化之儒家思想
*傳統文化是*民族在*古代社會(huì )形成并發(fā)展起來(lái)的比較穩定的文化形態(tài),是*民族智慧的結晶,是*民族的歷史遺產(chǎn)在現實(shí)生活中的展現,這個(gè)思想體系蘊涵著(zhù)豐富的文化科學(xué)精神,而科學(xué)精神又是通過(guò)儒學(xué)的要義體現的。儒學(xué)傳統中這一被傳統社會(huì )奉為經(jīng)典準則的"以修身為本"的理論,同樣也適用于現代社會(huì )。建設起一個(gè)和諧文明的社會(huì ),根本在于每個(gè)社會(huì )成員的素質(zhì)狀況。只有每個(gè)社會(huì )成員都具有較高的文化水平和道德水平,整個(gè)社會(huì )才能達到文明和諧之境。因而每個(gè)社會(huì )成員的和諧人生乃是組成和諧社會(huì )的基礎,而要達到和諧的人生,自然應從"修身"開(kāi)始。
*傳統文化是內部凝結力的文化,這種文化的精神是注重和諧,把個(gè)人與他人、個(gè)人與群體、人與自然有機的聯(lián)系起來(lái),形成一種文化關(guān)系。儒家文化是體現*傳統文化中這種凝聚學(xué)的重要組成部分。儒學(xué)文化中的和諧意識包涵天人關(guān)系的和諧與人際關(guān)系的和諧。關(guān)于人際關(guān)系的和諧,儒家提倡"中庸",即"和而不同"和"過(guò)猶不及",實(shí)質(zhì)是強調矛盾的統一與均衡,強調通過(guò)事物之變的把握以獲得人際關(guān)系的和諧,避免和克服人與人,人與社會(huì )乃至*、民族之間的對立和沖突。這充分體現了*傳統文化的凝聚之學(xué)的科學(xué)精神。
不同的方式可以獲取到不同的學(xué)校信息。很多同學(xué)都會(huì )先在網(wǎng)上對學(xué)校進(jìn)行了解,這樣也的確可以獲取到學(xué)校的相關(guān)辦學(xué)情況信息,但是對于想要報考這所學(xué)校的同學(xué)來(lái)說(shuō),還需要學(xué)校的招生信息網(wǎng)上關(guān)于學(xué)校招生的信息卻不一定全面,同學(xué)們可以通過(guò)撥打學(xué)校招生電話(huà)進(jìn)行了解
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你還在擔心什么?我們一一為你解決
我沒(méi)基礎可以學(xué)會(huì )嗎?學(xué)費多少?馬上解答
一次沒(méi)學(xué)會(huì ),可以繼續重修嗎?馬上解答
學(xué)多長(cháng)時(shí)間?上課時(shí)間是怎么安排?馬上解答
不知道學(xué)什么課程好?馬上解答
學(xué)校環(huán)境怎么樣?位置在哪里?馬上解
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采用斜線(xiàn)構圖形式畫(huà)面的重要構架線(xiàn)是按斜線(xiàn)走勢運行的,因此其具有斜線(xiàn)的特點(diǎn),有一定的傾斜角度,能較好地表現被攝對象的動(dòng)感,畫(huà)面也會(huì )顯得很活潑。而且無(wú)論是從下到上還是從上到下的斜線(xiàn),都具有較強的導向作用,能牽引觀(guān)者的視線(xiàn),常用于表現運動(dòng)、傾斜、動(dòng)蕩、失衡、緊張、危險等場(chǎng)面。當畫(huà)面過(guò)于簡(jiǎn)單、平淡時(shí),不妨運用斜線(xiàn)構圖,以此打破畫(huà)面的平淡感。
斜線(xiàn)構圖的特征是,畫(huà)面中的主要趨勢線(xiàn)呈現為非水平的傾斜狀態(tài)。趨勢線(xiàn)就是我們憑直覺(jué)觀(guān)察畫(huà)面,所感受到的整體的線(xiàn)性引導狀態(tài)。斜線(xiàn)構圖的目的是,調整趨勢線(xiàn)的角度,使之發(fā)生傾斜,從而獲得畫(huà)面的動(dòng)感或不穩定感。
這是因為,在我們的視覺(jué)經(jīng)驗里,傾斜的表面總會(huì )給人以"東西在上面放不穩,容易滾落的印象,這種印象代入構圖中去的時(shí)候,傾斜的動(dòng)勢線(xiàn)就容易產(chǎn)生比水平動(dòng)勢線(xiàn)更多的靈活的感覺(jué)。
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工業(yè)設計
專(zhuān)業(yè)類(lèi)別: 機械設計制造
專(zhuān)業(yè)方向: 工業(yè)設計
專(zhuān)業(yè)院系: 裝飾藝術(shù)設計系
工業(yè)設計專(zhuān)業(yè)介紹
INDUSTRIAL DESIGN
工業(yè)設計是一種創(chuàng )造性的活動(dòng),其目的是為物品、過(guò)程、服務(wù)以及它們在整個(gè)生命周期中構成的系統建立起多方面的品質(zhì)。產(chǎn)品設計,即針對人與自然的關(guān)聯(lián)中產(chǎn)生的工具裝備的需求所作的響應。包括為了使生存與生活得以維持與發(fā)展所需的諸如工具、器械與產(chǎn)品等物質(zhì)性裝備所進(jìn)行的設計。產(chǎn)品設計的核心是產(chǎn)品對使用者的身、心具有良好的親和性與匹配。狹義工業(yè)設計的定義與傳統工業(yè)設計的定義是一致的。由于工業(yè)設計自產(chǎn)生以來(lái)始終是以產(chǎn)品設計為主的,因此產(chǎn)品設計常常被稱(chēng)為工業(yè)設計。
培養要求:
本專(zhuān)業(yè)學(xué)生主要學(xué)習工業(yè)設計的基礎理論與知識,具有應用造型設計原理和法則處理各種產(chǎn)品的造型與色彩、形式與外觀(guān)、結構與功能、結構與材料、外形與工藝、產(chǎn)品與人、產(chǎn)品與環(huán)境、市場(chǎng)的關(guān)系,并將這些關(guān)系統一表現在產(chǎn)品的造型設計的基本能力。
*傳統文化之儒家思想
*傳統文化是*民族在*古代社會(huì )形成并發(fā)展起來(lái)的比較穩定的文化形態(tài),是*民族智慧的結晶,是*民族的歷史遺產(chǎn)在現實(shí)生活中的展現,這個(gè)思想體系蘊涵著(zhù)豐富的文化科學(xué)精神,而科學(xué)精神又是通過(guò)儒學(xué)的要義體現的。儒學(xué)傳統中這一被傳統社會(huì )奉為經(jīng)典準則的"以修身為本"的理論,同樣也適用于現代社會(huì )。建設起一個(gè)和諧文明的社會(huì ),根本在于每個(gè)社會(huì )成員的素質(zhì)狀況。只有每個(gè)社會(huì )成員都具有較高的文化水平和道德水平,整個(gè)社會(huì )才能達到文明和諧之境。因而每個(gè)社會(huì )成員的和諧人生乃是組成和諧社會(huì )的基礎,而要達到和諧的人生,自然應從"修身"開(kāi)始。
*傳統文化是內部凝結力的文化,這種文化的精神是注重和諧,把個(gè)人與他人、個(gè)人與群體、人與自然有機的聯(lián)系起來(lái),形成一種文化關(guān)系。儒家文化是體現*傳統文化中這種凝聚學(xué)的重要組成部分。儒學(xué)文化中的和諧意識包涵天人關(guān)系的和諧與人際關(guān)系的和諧。關(guān)于人際關(guān)系的和諧,儒家提倡"中庸",即"和而不同"和"過(guò)猶不及",實(shí)質(zhì)是強調矛盾的統一與均衡,強調通過(guò)事物之變的把握以獲得人際關(guān)系的和諧,避免和克服人與人,人與社會(huì )乃至*、民族之間的對立和沖突。這充分體現了*傳統文化的凝聚之學(xué)的科學(xué)精神。
